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“送王船”:人与海的约定 海上丝绸之路的文化相助范本

发布来源:188金宝搏beat体育官网发布时间:2021/01/04点击量:

  合法福建省厦门市迎来三四年一度的重大勾当“送王船”时,喜讯传来:北京时间12月17日晚,我国与马来西亚连系申报的“送王船——有关人与海洋可一毗邻洽的典礼及相关实践”经评审通过,被列入连系国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,厦门勾当现场的社区住民欢乐激昂。

  古之传统:“送王船”背后有祝福也有敬畏

  “送王船”最早于15世纪至17世纪在中国闽南地域形成,跟着“下南洋”移民和海上商业逐渐流传到东南亚地域。在闽南,“送王船”勾当大多每三四年在秋季东北季风起时进行;在马来西亚马六甲,多在夏历闰年于旱季择谷旦进行,典礼勾当历时数日,或长达数月。闽南地域的汉族(包罗疍民,即“水上人家”)和畲族,以及马六甲州的华人、峇峇娘惹人、印裔马来人等,都是这一勾当的实践者。在会合传承的厦门市和马六甲市,“送王船”更是内地信众等宽大公众最盛大的勾当之一。

  面临风云诡谲、幻化莫测的大海,靠海而生的滨海社区公众相信通过“做功德”便可以或许获得上天的护佑。“送王船”即是植根于滨海社区配合崇祀“代天巡狩王爷”的民间信俗。信众认为,王爷受上天委派按期赴人间各地放哨,拯疾扶危、御灾捍患,而海上遭灾者的亡魂(尊称为“好兄弟”)四处流落,无所归依。因而,人们按期进行迎王、送王典礼,迎请王爷巡狩社区四境,带走“好兄弟”。

  届时,人们在海边、滩地迎请王爷至宫庙或祠堂,用供品祭奠王爷;竖起灯篙呼叫“好兄弟”,普度他们。送王时,人们请王爷登上事先经心制备的王船(木质或纸质的船模),公众以各类艺阵开道,蜂拥着王爷放哨社区四境,一路召请“好兄弟”登上王船,随王爷一同出海远行,继承代天巡狩的使命,济苍生黎民,保四方平安。因此,该项目被内地社区公众称为“做功德”。

  从文化多样性和缔造力的角度看,“送王船”承载着相关社区有关自然和宇宙常识,如调查气象、潮汐、洋流、风候、牵星图等海洋常识和帆海技能,也是海上捕捞、养殖和海上商业等出发糊话柄践的结晶,还融合浮现了传统手工艺、演出艺术、口头传统等文化表示形式的今世传承。

  活态传承:送王船如何传承至今

  “送王船”在岁月洗礼中可以或许赓续至今,三方面的传承不行或缺:

  典礼勾当组织履历与仪轨传统常识在宫庙或宗祠理事会换届进程中实现新老成员的代际传承。主会、头家、炉主和王船主任等将司职履历教授给继任者。

  相关实物建造武艺主要通过师徒和家属传承。个中,木作王船建造的工序及相关典礼由师徒相传;纸扎武艺(神偶、王船扎制等)和彩绘武艺由家属传承。

  艺阵演出以师徒传艺和艺术院校的专业教诲为主,如高甲戏、歌仔戏等。

  遗产项目标常识与实践通过相关社区举行周期性的典礼勾当,由宽大社区公众世代相传。个中,相关的传统常识和民间伶俐通过父老的口传心授代代相传,并在社区内部和社区之间的互动、交换中,潜移默化为小我私家的常识养成。如王爷信俗、海洋自然常识和海洋出发糊口履历,以及先辈“下南洋”的传说、故事、民谣及谚语等口头传统,成为社区公众配合传承的人与海洋可一毗邻洽的常识和武艺。

  福建省漳州市芗城区进发宫疍民文化掩护中心理事陈文滨暗示,在浩瀚有着“送王船”传统的地域,漳州九龙江独具特色——古刹完全以船为主体,“送王船”整个流程完全在水上完成。这与内地船民世代传承的糊口方法高度契合。早年间,船民在水上营生,水上吃、水上住,逢节庆或大事便纷纷驾船泊到公庙周围。如今,船民上岸,糊口产生雷霆万钧的变革,公庙仍是精力拜托,但宫庙凝聚着水上糊口伶俐和文化习俗。正是由于这种深刻的文化印记,古刹才气在快速的城乡一体化历程中生存下来,“送王船”才获得一代代守护,得以活态传承。

  进入21世纪,中国和马来西亚两国为“送王船”的传承与流传做出诸多尽力。在中国,2011年以来,相关社区和群体自觉掩护该遗产项目标文化情况和实践场合,周期性地开展“送王船”勾当。2012年,13个宫庙和宗祠连系创立“送王船”联谊会,连续开展交换与相助,举行专题研讨会,设立传习中心和社区展示厅,改进了该遗产项目标实践情况。在马来西亚,2012年以来,马六甲勇全殿和清华宫先后举行王舡典礼;勇全殿召建国际学术集会会议,建设脸书账号,印发现信片及眷念邮票;筹建王舡博物馆,招呼峇峇娘惹公众提供汗青资料,努力开展资料建档,筹建“送王船”典礼的牢靠园地。

  时代内在:“送王船”是移动又稳固的精力社区



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