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二十四骨气 用陈腐伶俐温润现代糊口

发布来源:188金宝搏beat体育官网发布时间:2021/01/05点击量:

  本日,一年之中的第22个骨气——冬至如约光降。作为人类非物质文化遗产,二十四骨气凝聚着中华优秀传统文化与先民精湛伶俐,彰明显中国人的精力气质与风俗民风。固然其深植于农耕文明,但在时代变迁中,仍不绝被传承弘扬,抖擞着温润的色泽。

  如何让被国际气象界誉为“中国第五大发现”的二十四骨气活态传承,与人们的糊口如影随形?我们邀请致力于骨气文化研究的专家学者和普通公众,报告本身与骨气的点滴故事、对骨气的艰深之思。

  在骨气流转中咂摸糊口胃道

  报告人:北京师范大学中国社会打点研究院/社会学院传授、风俗学家 萧放

  二十四骨气是中国人的时间体系,它以自然时序提示着、处事着我们的糊口,带来传统文化的温和煦伶俐。环绕冬至以及其他骨气形成的勾当形式、饮食习俗富厚多彩,令人难忘。

  有一年冬天,我在深圳开会。午饭时,每人眼前都摆放了一碗小汤圆。一问,本来是为迎接冬至而筹备的冬至团。我此前只知道福建有冬至团,那天才知,岭南也有与冬至有关的食品。连忙想起,一位马来西亚学者曾给我看一张汉文报纸,上面刊登着内地华人冬至吃汤团的景象。可见,固然超过千山、地区相异,但节令文化始终以差异的风俗习惯为载体,不绝传承成长。

  节令文化还关联着人间亲情。有一年春天,我接到母亲股骨骨折的动静,匆匆赶回故乡探视。在病房伴随母亲闲话时,溘然听到窗外叫卖软曲粑。这是一种清明时节特有的食品,而我已有几十年没尝过了。当年,我的博士论文做的是关于《荆楚岁时记》的研究,这本书里就记实了荆楚人清明时用鼠曲草加工成糕团食用的故事。想及此,我不禁向母亲忆起小时候的景象:每到清明时节,田边长出成片的青蒿(鼠曲草),蒿叶不和有软软的绒毛,我们采上一箩,在碓臼里捣碎,与米粉一起搓揉做成“粑粑”,考究一点的在里边裹上芝麻红糖。待上锅蒸熟后,糕团的清香便填满了农家屋舍……那次全愈后,母亲记着了我的小遗憾,便让家人采摘新鲜鼠曲草晒干留存,到食用时浸泡捣碎,与米粉一起搓揉、蒸制,虽不如当季新鲜,但清香依旧。此刻,母亲分开我们已经几年了,每当我回家时,弟弟弟妇仍会特地蒸上一笼,让我品尝,临回北京时还带上一些。清明的时令好菜,是我割不绝的乡愁。

  印在我脑海深处的,尚有许多节令典礼。譬喻浙江衢州的九华立春祭。严寒的清晨,人们聚在梧桐神殿,悄悄期待春的到来。在春来那一刻,众人齐声高呼“春来了”,现场即刻热烈起来。杭州有半山立夏节,每年的送春迎夏典礼盛大热闹,且与都会人跑山健身的习俗相团结,使立夏成为杭州人全民健身的日子。立夏称人、立夏吃蛋、立夏吃乌米饭都是江南习俗,在半山立夏节中依旧传承。人们在举动健身、品尝美食中咂摸糊口胃道,在现代与传统的碰撞中,体验中华民族独占的兴趣与优美。

  把骨气“穿”在身上,穿出时尚

  报告人:北京打扮学院传授、2020年度中国纺织非遗推宽大使 郭瑞萍

  有谁想过,骨气还能“穿”在身上?我们做的,就是这样的事。2015年,我和团队创建“度兮”品牌,倡导“人生有度,大美化兮”。

  有一年,我们带着“度兮·二十四骨气”时装宣布会走进了“俊丽中华——中国非物质文化遗产衣饰秀”现场。这场宣布会,把骨气文化与舞台演出、打扮设计充实融合,观众的回声极端热烈。

  其时正是芒种前后,为了浮现骨气特征,我们在舞台设计上经心筹备:将3600束烘干的麦穗插在一种雷同蜂巢的白色质料上,在舞台两侧打造出麦浪的结果,陪衬夏收气氛。观众进口处酿成了一片人工麦田,拜托着丰收的优美寓意。宣布会竣事后,观众可以从麦田带走一束麦穗,也把个中通报的骨气文化带回家、带入糊口。

  宣布会上,我们推出了一款麦色半透明的春夏打扮,应和芒种骨气。在设计时,我脑中想到的是风吹麦浪的场景,阳光洒在麦田上熠熠闪光,洋溢着丰收的喜悦。于是,我们利用了麦色透明丝、金银丝等材质,让打扮泛起出隐隐约约的结果,在舞台结果的陪衬下,揭示出一派浑然天成的气象。

  我们连续推出了立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种九个骨气相关的打扮设计,通过自然情景、意象与色彩的变革,团结良好工艺,打造出条理富厚的技俩。

  这几年,我发明周围不少80后、90后都对二十四骨气很感乐趣,他们把骨气文化融入美食、音乐、舞蹈以及家居设计之中,让糊口与传统文化有机团结,上升到了诗性层面。



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