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访京剧地标原点

发布来源:188金宝搏beat体育官网发布时间:2021/01/09点击量:

  本年是“徽班进京”230周年。清乾隆五十五年(1790)为给高宗弘历祝寿,从扬州征调了以戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆班”徽戏戏班入京,这成为徽班进京的开始。到北京今后,这种戏曲广受接待,在厥后的成长中,它兼收并蓄,逐渐形成了京剧。到了近代,在无数艺人的尽力下,京剧成为风行全国的剧种。

  230年间,除了戏曲的不绝成长,北都城里还留下了一代又一代艺人们的诸多印记,他们使得陈腐的北都城,衍生出新的文化内在。

  “唱戏的离不开百顺韩家潭”

  徽班进京之后,跟着徽班在都城越来越受接待,老北京形成了这样的一句俗语:“人不辞路,虎不离山,唱戏的离不开百顺韩家潭。”

  假如要寻找京剧之源,到韩家胡同最为符合。退休多年的邱崇禄,家住韩家胡同不远处,从上世纪九十年月开始,他就一直专注于拍摄北京胡同的变迁,对付韩家胡同一带,他颇为熟悉。

  一个冬日的上午,我们开始了京剧的“溯源”之旅。

  这趟路程是从胭脂胡同南口开始的。提起胭脂胡同,许多人大概并不太相识,可是提起京剧《苏三起解》,许多人都知道故事的梗概。邱崇禄先容,相传这个故事的主人公、明代时的青楼女子苏三(混名“玉堂春”),当年就住在胭脂胡同的北口。虽然,这个说法无从考据。

  胭脂胡同北口紧挨着的就是对象走向的百顺胡同。在胭脂胡同与百顺胡同相交的路口,能看到很是明明的京剧元素,一座院子的墙上有早期戏班人物的铜质浮雕,上面刻有几个字:“人不辞路,虎不离山,唱戏的离不开百顺韩家潭。”

  会馆专家彭泽民向记者报告过这样一件趣事,不久前他也到过百顺胡同,在这些浮雕前停留时,一位大姐汇报他,这座刻有浮雕的院子,是北京京剧团的宿舍。彭泽民想起一位战友好像住在这里,他说出战友的名字,这位大姐居然认识。从当年的戏班地址地,到北京京剧团宿舍,这好像也是一种奇特的传承。

  百顺胡同55号是有着“青衣泰斗”之称的陈德霖的故宅。门前两块拴马桩好像是其时的旧物,只不外,如今这里已物是人非。

  再往西走,在一座很是不显眼的民居的墙上,看到一个铭牌:程长庚故宅。门牌号显示为34号,正门是一座再普通不外的小门,门后就是一条狭长的甬道,甬道两旁是人们并排而建的大巨细小的房间,邱崇禄不无可惜,“以前来过屡次,每次来都没开门。这次来,门倒是开了,惋惜内里已经完全看不出四合院的陈迹。”

  在百顺胡同的最西端,百顺胡同40号就是京剧名家俞菊笙、俞振庭父子的故宅。进入小院,固然已不是四合院名堂,但走过曲曲折折的通道,在最里侧看到一栋两层小楼,木门、木窗、木楼梯、木质的廊柱以及木头刻成的雕饰,依稀诉说着陈年旧事。

  百顺胡同往北,就是韩家胡同,当年三庆班住在那里,已经没有了陈迹。在许多人眼里,韩家胡同在旧时是一条“花柳巷”,并且胡同简直还生存着几栋旧时风月场合的修建,可是韩家胡同的底色并非如此,这条胡同有着浓重的文化秘闻:胡同得名就是因为清代康熙年间内阁学士韩元少在此居住过;清康熙年间的戏剧评论家李渔,曾寓居于此,他还在院子里建筑了一所“芥子园”,闻名京师。

  韩家胡同东侧与大外廊营胡同相交,在大外廊营胡同的最北侧,就是谭鑫培故宅。“谭鑫培故宅”的铭牌旁,是一扇不大的门,我们正要进门一探毕竟,一位大姐说,这不是故宅的大门。她用手指着南侧两三米远的一处屋子:这里才是本来的大门,厥后被改成了一间房,院子也都被隔起来了,走不通。大姐在这条胡同住了60多年,她汇报我们,谭家后人几十年前就搬出去了,几年前他们还返来探访过旧居,如今谭鑫培故宅正在举办腾退。

  彭泽民先容,在这一时期,精忠庙长短常重要的一个组织。它是戏曲界的行会组织,当年由于设在精忠庙内,因以庙名作为会名。精忠庙起着调理行业内的好处干系、为行内同仁提供辅佐等浸染,甚至还充当着与宫廷接洽渠道的脚色。庙首都是由德高望重之人接受,好比高朗亭、程长庚、谭鑫培等人曾先后接受庙首多年。厥后精忠庙历经多次搬家,如今精忠庙无存,因庙而得名的精忠街还在。

  从富连成旧址到京韵园

  有着浓重处所特色的戏曲,兼收并蓄,最终形成了新的艺术形式:京剧。越来越多的人投身于这门艺术,他们以百顺胡同、韩家胡同为中心,向大栅栏、宣武门一带延伸,为京剧开发出更为辽阔的空间。



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